Elkar Hezi ikastetxearen jabetza titularitatea aldatu eta EREITEN Fundazioak hartu du
Fundazioaren partaide dira, lekaime beneditarrak, parrokia, ikastetxeko langile eta gurasoak
Euskal Herriko Aldizkari Ofizialean gaur bertan argitaratu da Kristina Uriarte Hezkuntza Sailburuak sinatutako ebazpena. Elkar Hezi haur, lehen eta bigarren hezkuntzako ikastetxe pribatuaren titulartasuna aldatzeko baimena ematen du eta titularitate aldaketa ikastetxeen erregistroan inskribatzea agintzen du.
Elkar Hezi Santa Eskolastika eta Elkar Hezi Mikel Aozaratza ikastetxeek ofizialki 2009an bat egin zuten Elkar Hezi izeneko ikastetxe bihurtuz. Orduan, ikastetxearen titularitatea Mikel Goiangeruaren parrokia eta San Lorentzo Monasterioko lekaime beneditarren esku geratu zen. Ordutik ikastetxearen hausnarketa prozesuak aurrera egin du eta EREITEN Fundazioa sortu da, ikastetxearen titularitate edo jabetzan aldaketa esanguratsua ekarriz. EREITEN Fundazioak hartu baitu Elkar Hezi ikastetxearen titularitatea. Irabazi asmorik gabeko fundazio zibil hau 10 ordezkarik osatzen dute: Lekaime beneditarrei dagozkien hiruk, parrokiako beste hiruk eta ikastetxeko langile eta gurasoei dagozkien beste binak.
Gaia Udalera ere iritsi da, Elkar Hezi ikastetxeak bigarren hezkuntzarako erabiltzen duen eraikina, udal jabetzapekoa baita. Hala, otsailaren 8an, ikastetxeko arduradunak, alkateak eta hezkuntza batzordeburuak bilera egin zuten. Titularitate aldaketaren berri eman eta udal eraikina erabiltzeko lagapen hitzarmena egokitzea eskatu zen, lagapena, 10 urtetarako luzatzea proposatuz gainera.
Udal agiriak errebisatu dira eta Elkar Hezi ikastetxeari laga zitzaiona, Ereiten Fundazioari lagatzeko espedienteari hasiera eman zaio. Lagapen berria, 10 urtetarako egingo litzateke, 2016ko irailaren 1etik, 2026ko abuztuaren 31ra alegia eta lagapenaren helburua, hezkuntza eskaintzea dela zehaztu da. Baina lagapen berriaren gaia Osoko Bilkurak onartu behar du. Beraz, litekeena da, datorren ostegunean egingo den batzarrean aurkeztea.
Noches de bohemia y de ilusión yo no me doy a la razón tú como te olvidaste de eso. Busco y no encuentro una explicación solo la desilusión de que falsos fueron tus besos. Ya no sé como olvidarte, eh, eh como arrancarte de mis adentro. Desde que te marchaste mi vida es un tormento. Y ya no quiero recordarte, eh, eh ni siquiera ni un momento pero llevo tú imagen grabada en mí pensamiento.
Noches de bohemia y de ilusión yo no me doy a la razón tú como te olvidaste de eso.
Yo quiero vivir distante de todo aquello que era nuestro. Pero el aire me trae aromas del recuerdo.
No me pidas que me calle, eh, eh y tú no sabes lo que siento me has hecho una herida en mi sentimiento.
Noches de bohemia y de ilusión yo no me doy a la razón tú como te olvidaste de eso. Busco y no encuentro una explicación solo la desilusión de que falso fueron tus besos.
Noches de bohemia y de ilusión yo no me doy a la razón tú como te olvidaste de eso.
Noches de bohemia y de ilusión yo me doy a la razón tú como te olvidaste de eso. Busco y no encuentro una explicación solo la desilusión de que falsos fueron tus besos.
Noches de bohemia y de ilusión yo no me doy a la razón tú como te olvidaste de eso.
Busco y no encuentro una explicación solo la desilusión de que falso fueron tus besos.
Noches de bohemia y de ilusión yo me doy a la razón tú como te olvidaste de eso...
EL CAPITAL HUMANO . SIOPSIS:La víspera del día de Navidad, un ciclista es atropellado de noche por un lujoso todoterreno. El desgraciado accidente cambiará el destino de dos familias: la del millonario Giovanni Bernaschi, un especulador financiero que ha creado un fondo que ofrece un 40 por ciento de interés anual, atrayendo y esquilmando a los crédulos inversores, y la de Dino Ossola, un ambicioso agente inmobiliario cuya empresa está al borde de la quiebra.
Azken urtetako markak hautsi dituzte turismo arloan Aste Santu hauetan Oñatiko Turismo Bulegoan eta Arrikrutz-Oñatiko kobetan jasotako datuek. 1.700 bisitari inguru izan dira herriko erdigunea eta kobak ezagutzeko bisita gidatuetan, aurreko urtean baino %22 gehiago.
Bertako nahiz kanpoko bisitariak izan dira Oñatin. Gipuzkoarrak izan dira bisitarien gehiengoa, %41a hain justu ere. Hala ere, Bizkaitik bertaratutako bisitarien igoera nabarmena izan du Arrikrutz-Oñatiko kobak Aste Santu honetan, bisitarien %31 zehazki izan baita bizkaitarra. Turismo Bulegoan, bestetik, espainiar estatutik gerturatutako bisitariek egin dute gora nabarmen, bikoiztu egin baita bisitari mota hori.
Pazkoa Astean bisitari gehiago
Aste Santuko egunak dira bisitari gehien izaten diren egunak, hala ere, Oñatiko eskaintza turistikoa Pazkoa Astera ere luzatzen da eta egun hauetarako eginda dauden erreserbek adierazten dute aste honetan ere Oñatin turistak izango direla.
Garabia muntatzeko, Txaketuaneko bidegurutze ingurua trafikorako itxi egingo da datorren asteartean
Pasa den astean jada zementua bota zen BBVA banketxe aurrealdean garabiaren oinarria osatuz. Oinarria lehortuta, garabia, apirilaren 5ean muntatuko da. Muntatze lanak segurtasunez egin ahal izateko, inguruko trafikoa eten egingo da. Hala, gaur zortzi, apirilaren 5ean esan bezala, 11.00etatik 18.00etara, Unibertsitate Etorbidea itxi egingo da. Bakardadeko Ama kaletik doazen ibilgailuak San Anton edo Portu kalera desbideratuko dira eta saihesbidetik edo postetxe ingurutik doazenak berriz, Aita Madina kalera.
Parrokiako teilatua konpontzeko lanek luze joko dute, hiruzpalau hilabete inguru irautea aurre ikusten da. Tartean, Korpus jaixak eta prozesiñoa izango dira. Ospakizun egunetarako parrokia aldamenean egokituko den material biltokia jasoko da baina garabia ez da kenduko.
Datozen hilabeteotan Parrokiako teilatuaren zatirik handiena konponduko da. Orain bi urte pasa , 2013an, Pietateko Kaperaren gaineko zatia konpondu zen. Kaltetuen eta artistikoki ondorio larrienak sortu zitzakeen zatia konpondu zen baina teilatuaren gainontzeko zatia ez zen ukitu. Orain, teilatuaren zati nagusia konponduko da.
Parrokiako arduradunek Udalean aurkeztu zuten aurrekontuaren arabera, lanek ia 104.000 euroko aurrekontua dute. Udal Gobernu Taldeak, % 30a estaltzeko diru laguntza ematea erabaki zuen. Gainontzekoa, Elizaren erakundeek eta Parrokiak berak, eliztarrengandik bildutakotik jarriko dute.
Parrokiako teilatua konpontzeko lanak datozen asteetan hasiko dira, aurretik, apirilaren 5ean, Txaketuaneko bidegurutze ingurua trafikorako itxi egingo da garabia jarri dezaten.
El Jueves Santo, festivo todo el día solo a partir de los años 50, el primer oficio religioso se celebraba en Bidaurreta. / COFRADIA DE LA VERACRUZ
La tradición oral y varios libros plasman una época en la que la religión monopolizaba la vida oñatiarra
MARIAN GONZÁLEZ
OÑATI
Hubo un tiempo en que al llegar la Semana Santa, ésta monopolizaba la vida oñatiarra, desde el previo de la Cuaresma hasta la jornada de Pascua de Resurrección. Documentos gráficos y libros como el que Fermín Altube escribió sobre la Cofradía de la Vera Cruz o 'Las memorias de aquel Oñati', de Juan Zubia, editadas por José Antonio Azpiazu, muestran una Semana Santa que lo condicionaba todo y era obligado punto de referencia para la conducta de los vecinos.
«En aquellos tiempos, dado que la Iglesia tenía tanta presencia y autoridad, era obligatorio en Cuaresma desfilar por la sacristía de la parroquia para obtener, previo examen de la Doctrina Cristiana, un boleto, popularmente conocido como 'txartel', que concedía el 'pasaporte' o aprobado en la materia. Cuando, en Pascua, se recibía la Comunión, el sacristán se encargabade cambiar la tarjeta, por otra que certificaba el cumplimiento de la sagrada obligación», puede leerse en las memorias.
«Las preguntas eran muy sencillas, aunque algunas llevaban 'intención', lo que provocaba curiosas anécdotas. Así, uno al que le interpelaron cuántos dioses había, respondió con gracia: ¿Es que ha habido novedades en el cielo?»
En Oñati, la solemnidad del comienzo de la Semana Santa se notaba ya en la misa mayor del Domingo de Ramos, acto al que asistía la Corporación en pleno. Con la llegada del Jueves Santo, festivo todo el día solo a partir de los años 50, el primer oficio religioso se celebraba a las 8 de la mañana en el Convento de Bidaurreta con asistencia de autoridades y representantes del Palacio de Lazarraga (fundadores del monasterio). En la parroquia la misa era a las diez con la Bendición de las Palmas presidida según recordaba Juan Zubia «por la Corporación, todo el clero, la guardia civil de gran gala y demás autoridades».
A partir de este momento y hasta el sábado de gloria se suprimía hasta el toque de campanas, usándose únicamente las 'matrakas' por la calle para anunciar los oficios. Tras la misa, las autoridades realizaban un recorrido por las estaciones marcadas en las capillas, iglesias y conventos, que por la tarde repetían los fieles. A las 14 horas tenía lugar en la parroquia la ceremonia del lavatorio, y media hora después en Bidaurreta se celebraba el sermón del Mandato con la asistencia del pueblo en masa, que luego participaba en una procesión que las crónicas de la época califican de «grandiosa».
La comitiva la formaban la Oración del Huerto, el Nazareno azotado, Ecce Homo, Verónica, La Caída, El Crucificado y la Piedad. Tras ellos la Dolorosa, una bandera portada por los miembros del Ayuntamiento, y San Juan. Cerraba la procesión la presidencia formada por el vicario de Bidaurreta, franciscanos y la Corporación. Delante iba siempre la Banda Municipal y detrás un elevado número de mujeres vestidas de luto riguroso.
Las celebraciones del Viernes Santo solían comenzar con un impresionante Vía Crucis a las seis y media de la mañana en el claustro de la parroquia.
Durante la mañana, el público visitaba las iglesias y capillas, mientras desde el Palacio Lazarraga trasladaban a la parroquia las imágenes de la Dolorosa y San Juan, con sus ricos mantos, para el desfile en la procesión de la tarde. En el altar mayor se procedía al montaje de la cruz y a crucificar en ella la imagen del Cristo Yaciente que se venera al pie de la Dolorosa.
A las 14.30 horas, comenzaba la misa, «un acto impresionante por su dramatismo y que jamás se nos olvidará a los que la conocimos», recordaba el difunto Juan Zubla, en su batiburrillo. La procesión del Santo Entierro salía presidida por autoridades cívicas y religiosas con el mismo recorrido que el día de Corpus.
Esa jornada el paro era total y era el único día del año que no circulaban los coches a Brinkola y Bergara. Además todas los bares cerraban por la tarde hasta después de la procesión.
El Domingo de Pascua, a las seis y media de la mañana, se celebraba en Bidaurreta la Procesión del Encuentro de la Madre y el Hijo. Por una de las puertas salía la imagen de la Virgen con la cabeza cubierta con un velo y rodeada de cofrades y por la otra la imagen de Jesús, también acompañado. Tras el encuentro, la Virgen se quedaba sin velo. A la 8, se celebraba un misa presidida por la Corporación que acudía al templo al son del 'alkate-soñua'. Con la misa mayor de la diez y el concierto de la Banda, terminaba la jornada matinal. El cordero en casi todas las mesas y la misa y los bailes festejaban la resurrección. El lunes la fiesta era total.
Aldi berean, euskal komunitateak munduan presentzia duen toki guztietan ospatzea bultzatuko du Martxoaren 27an Aberri Eguna Iruñean ospatzeko deia egiten die Independentistak sareak euskal herritarrei. Ohikoa den moduan, aldarrikapena eta ospakizuna uztartuz, egun osoko egitaraua izango da: eguerdian martxa edo manifestazioa eta ekitaldi politikoa eta, ondoren, ospakizunak segida izango du gauera arte Iruñeko kaleetan zehar eta jendeak jai giroan egun eder bat igarotzeko aukera izango du.
Aberri Egun zabal eta parte-hartzailea antolatzea da Sarearen asmoa eta, sigla eta familia politikoetatik haratago, independentista guztiok aniztasunean elkarturik ospatzeko deia egiten du.
Euskal Herri mailan Iruñerako deialdia egiten da, baina, horrez gain, mundu zabalean zehar zabalduta dagoen euskal komunitatean gora doa, urtetik urtera, Aberri Eguna ospatzen den tokien kopurua. Independentistak sareak dinamika hori bultzatuko du munduko herrialde desberdinetako sarekideen bitartez.
Sarea antolaketa lanetan sartuta dago jadanik eta martxoaren 27ko erronkari elkarlanean aurre egiteko deia luzatzen die independentista guztiei. Urtero bezala, sarekideen eta herritar ugariren laguntzari esker lortuko da garai politiko hauek eskatzen duten Aberri Egun jendetsu eta esanguratsua.
Asko dira urtean zehar Udaltzaingoan pilatzen diren galdutako arropa, betaurreko, giltza, diru poltsa edota mugikorrak. Jendeak kalean topatzen dituenak bertan uzteko ohitura dauka. Ezer galdu duenak ere Udaltzaingoan galdetu ohi du baina ez beti. Hala, arropa, betaurreko, giltza, patinete, mugikor eta diru poltsak pilatuaz joaten dira. Horretxegatik, eta lekua mugatua denez, behin denbora tarte bat pasa ondoren deuseztatu egiten dira.
Arroparen kasuan, Hermansoloña elkartearen lokalera eramaten dira bertatik beharra dagoen leku edo beste elkarte batzuei eman dagien. Aipatzekoa da, 2015ean zehar armairu bat betetzeko lain jertse, neguko zamarra, kamiseta, eskularru, bisera eta abar pilatu direla udaltzainen egoitzan. Iazko urtean zehar kalean aurkitu eta erreklamatu ez diren haur nahiz helduen arropak dira. Galdutako jantzi hauek Udaltzaingoan ikusgai daude eta hala mantenduko dira beste hiru astez, apirilaren 18ra arte. Orduan, jaberik ez duten arropak Hermansoloñari edoREMAR elkarteari emango zaizkio.
Betaurrekoen kasuan herriko optiketara eramaten dira Saharara bidali daitezen. Diru poltsak topatu dituztenei itzultzen zaizkie eta sakeleko telefonoen kasuan erabat deuseztatzen dira. Datu pertsonalen babeserako legeak hala agintzen du. Telefono mugikorrak enpresa espezializatu batera bidaltzen dira deuseztatu daitezen.
Contribuir a conocer más a fondo el entorno de Aran-tzazu, a través de seis caminos que parten del Santuario y que se adentran en el territorio del Parque Natural Aizkorri-Aratz. Este es el objetivo del menú de salidas montañeras que conforman el programa organizado para los próximos meses por el parketxe de Arantzazu. Una oportunidad de sumergirse en la mágica gruta de Aitzulo, pasear por las campas de Urbia tras surcar el impresionante hayedo de Iturrigorri, acercarse a la cultura del pastoreo o pisar las cumbres más transitadas de Euskadi entre rebaños de ovejas.
Arantzazu está rodeado de sendas y caminos que van y vienen. Cargados de historia y cultura, que invitan a disfrutar del paisaje y del ejercicio físico. A saborear, en definitiva, las numerosas joyas que encierra la naturaleza. Desde abril hasta octubre la red social de Arantzazu ha preparado seis excursiones de distinta dificultad y duración con la intención de animar a gente de todas las edades a descubrir una de las maravillas naturales de Gipuzkoa.
La primera cita en pleno pulmón verde oñatiarra tendrá lugar el próximo 10 de abril por un itinerario que destapa “el lado más oculto” de Aran-tzazu y “sus leyendas y creencias”. En sus siete kilómetros de recorrido, permitirá al caminante cruzar el hayedo de Iturrigorri, rodear la cumbre de Arriona, atravesar un bello bosque y conocer dos seles de la zona. El arroyo que discurre por el desfiladero guiará al paseante entre los montes Aitzabal y Bellostegi, hasta aproximarse a la Basílica.
Para el día 15 de mayo se propone una salida que tiene como escenario parte del conocido como Sendero del agua, el PR-Gi 3003. A los pies del monte Orkatzategi y hasta el collado de Urrexola Garaia, en una ruta de diez kilómetros de dificultad media (entre cuatro y cinco horas), los participantes podrán observar los restos del balneario de aguas sulfurosas que existió en el caserío Garaikua, que en los siglos XIX y XX gozó de una importante actividad turística y terapéutica. Jaturabe, Aitzgain o Aitzulo son otros enclaves de incomparable belleza que exhibirá esta excursión.
EL PASTOREO, DE CERCA En junio, concretamente el día 26, habrá ocasión de ver en directo uno de los antiguos oficios de nuestros montes, el de pastor. En la majada de Oltza, en pleno corazón de las campas de Urbia, Mari Paz Oiarbide y Fermín Leizaola recibirán a los excursionistas para narrar los pormenores de la vida en el monte de esta familia de pastores que elaboran queso Idiazabal. “Pero no solo nos acercaremos al modo de vida de hoy, sino también a los pastores de antaño. En Oltza se conservan las chabolas que utilizaba el abuelo de Mari Paz y su familia”, detallan desde el parketxe de Arantzazu.
El atardecer siempre es un momento mágico para deleitar la vista con la caprichosa naturaleza. El 16 de julio el foco de atención estará en la puesta de sol de la cumbre oñatiarra más popular y accesible: Aloña. La duración de la salida se estima en cinco horas para completar diez kilómetros.
En septiembre (18), la aventura montañera recurre a la antigua vía de peregrinos para disfrutar de un recorrido de doce kilómetros que transcurre por la senda paralela al río Aran-tzazu. Presenta un desnivel de 500 metros, que parte de Oñati para terminar en el aparcamiento de la Basílica a una altura de 719 metros.
Como colofón, la programación de esta edición se cerrará el 16 de octubre con la excursión titulada Universo kárstico, que arrancará en el parketxe de Arantzazu, y tras coger el camino de Urbia enfilará hacia Aizkorri. Cobrarán especial protagonismo los factores geológicos que han condicionado el relieve, entre ellos el karst que une Aloña y Aizkorri.
Todos estos paseos, para cuya puesta en marcha se cuenta con la inestimable ayuda de los voluntarios de la asociación Arantzazuko Adiskideak, estarán coordinados por un guía. “El programa de este año hará posible, por un lado, conocer una gran extensión del territorio del Parque Natural Aizkorri-Aratz, y por otro, se podrán interpretar muchos de los elementos culturales que se reconocen desde antaño en este vasto espacio protegido”, adelantan desde la organización.
Quienes quieran perderse por este paraíso natural no tienen más que subirse al tren de estas salidas montañeras. El precio para los adultos será de tres euros; dos euros para los niños de seis a doce años. Se recomienda hacer la reserva previa en el 943 782 894.
con la celebración de la Cena del Señor, que tendrá lugar a las seis de la tarde en la Parroquia de San Miguel
a las 18.30 en Bidaurreta,
a las 19.00 en Santa Ana
a las 19.30 en los Agustinos
a las 19.30 en las Benedictinas.
En la ermita de Koizkar también habrá función religiosa a las 18.00 horas y en la capilla de la residencia a las 16.00.
La adoración nocturna,se celebrará a las 21.00 horas en la Parroquia, Bidaurreta y Santa Ana, y a las 22.00 en las Benedictinas.
Viernes Santo
A las 9 de la mañana la Reflexión de la Pasión del Señor y el Vía Crucis en la Parroquia.
A las 18.00 en la Parroquia, celebración de la muerte de Cristo, que en los Agustinos y las Benedictinas, será tambi a las 18.00.
En Bidaurreta, a su vez, celebrarán el Vía Crucis a las 11.30, y ala muerte a las 17.30. Las monjas de Santa Ana, por su parte, celebrarán la muerte de Cristo a las 19.00. En Olabarrieta y Zubillaga (11.00) también oficiarán el Vía Crucis y en San Martin Egoitza habrá oficio a las 16.00 .
El sábado
A las 21.30 de la noche en la Parroquia y Santa Ana.
A las 20.30 en los Agustinos y a las 21.00 horas en las Benedictinas. y Bidaurreta
El domingo de resurrección
Misa Mayor a las 12 de la mañana y en la Parroquia de San Miguel Arcángel, y oficios a las 9 en las Benedictinas, y a las 10.00 en Santa Ana, Bidaurreta y San Martín.
Este blog, ha sido creado para recopilar información e informar a los usuarios interesados en él. Está dedicado, a todos los Oñatiarras que por cualquier motivo tienen que vivir fuera de este precioso pueblo y también, a toda persona de cualquier parte del mundo que por algún raro motivo desconozca Oñati.
Blog hau informazioa bildu eta jakin-mina duten erabiltzaleei berri emateko osatua izan da. Edozein arrazoagatik herri zoragarri honetatik kanpo bizi diren Oñatiar guztiei eskeinita dago, eta, baita, arrazoi bitxi batengatik Oñatiko herria ezaguten ez duten munduko edozein txokoetako pertsona guztiei.
