Antzerkia.IKUSI MAKUSI.13 Noviembre

EL JARDIN DE LA ALEGRIA.

OÑATI. DV. La compañía de teatro de jubilados Ikusi-Makusi estrenará el próximo 13 de noviembre, su quinta obra El jardín de la alegría en el marco de la semana del jubilado. Y, visto el éxito que tienen todas sus representaciones, la recogida anticipada de entradas arranca hoy mismo en el Hogar del Jubilado Pake-leku.
Los tickets podrán retirarse hoy, mañana y el viernes de 17.30 a 20.30 horas, y como ya es tradición esta primera función será exclusiva para jubilados. En próximas fechas los mayores oñatiarras ofrecerán otras representaciones para el público en general

http://www.diariovasco.com/20091104/alto-deba/ikusi-makusi-ultima-preparativos-20091104.html

San Carlos Borromeo.4 Noviembre

San Carlos cuyo nombre significa "hombre prudente" ha sido uno de los santos extraordinariamente activos a favor de la Iglesia y del pueblo que sobresale admirablemente. San Carlos Borromeo, un santo que tomó muy en serio aquella frase de Jesús: "Quien ahorra su vida, la pierde, pero el que gasta su vida por Mí, la ganará", murió relativamente joven porque desgastó totalmente su vida y sus energías por hacer progresar la religión y por ayudar a los más necesitados. Decía que un obispo demasiado cuidadoso de su salud no consigue llegar a ser santo y que a todo sacerdote y a todo apóstol deben sobrarle trabajos para hacer, en vez de tener tiempo de sobra para perder.

Nació en Arjona (Italia) en 1538. Desde joven dio señales de ser muy consagrado a los estudios y exacto cumplidor de sus deberes de cada día. A los 21 años obtuvo el doctorado en derecho en la Universidad de Milán. Un hermano de su madre, el Cardenal Médicis, fue nombrado Papa con el nombre de Pío IV, y éste admirado de sus cualidades nombró a Carlos como secretario de Estado. Más tarde, renunció a sus riquezas, se ordenó de sacerdote, y luego de obispo y se dedicó por completo a la labor de salvar almas.

San Carlos fundó 740 escuelas de catecismo con 3,000 catequistas y 40,000 alumnos. Fundó además 6 seminarios para formar sacerdotes bien preparados, y redactó para esos institutos unos reglamentos tan sabios, que muchos obispos los copiaron para organizar según ellos sus propios seminarios. Fue amigo de San Pío V, San Francisco de Borja, San Felipe Neri, San Félix de Cantalicio y San Andrés Avelino y de varios santos más.

Murió cuando tenía apenas 46 años, el 4 de noviembre de 1584. En Arona, su pueblo natal, le fue levantada una inmensa estatua que todavía existe

San Miguel Aozaraza será nombrado patrón de la ciudad filipina de Balanga

El santo oñatiarra decapitado en 1637 en Japón fue durante un año misionero en esta ciudad de la provincia de Bataán La noticia ha sido recibida con alegría entre los fieles locales


DV. Oñati tendrá una destacada presencia en la provincia filipina de Bataán, concretamente en la ciudad de Balanga, ya que en breve el santo local Miguel de Aozaraza va a ser nombrado patrón de esa diócesis.
Mikel Aozaraza realizó en esta isla parte de su labor misionera durante un año aproximadamente, entre 1636 y 1637. Desde allí, junto a otros compañeros dominicos y laicos, se dirigió a Japón, donde enseguida fue capturado y tras sufrir gran tortura fue decapitado por no renegar de su fe cristiana.
El párroco Joxan Larrañaga se mostraba ayer encantado con la noticia y aseguraba que «ha causado gran alegría en la comunidad cristiana de Oñati».
Desde que recibieron la notificación solicitando más información sobre el santo local ha cambiado el obispo de la zona pero al parecer el nombramiento del santo como patrón de Balanga no corre peligro.
«Todavía no sabemos cuando se oficializará la designación pero hemos querido comunicárselo a los oñatiarras a través de la hoja parroquial Goi-Argi tras hacérselo saber a los fieles en la Iglesia» explicaba el párroco.
Fray Miguel, nació en el barrio oñatiarra de Triana y en los bajos de su casa natal hay un pequeño altar que los fieles del santo, cuya festividad se celebra el 28 de septiembre, cuidan con fervor. Su presencia es destacada también en la Iglesia Parroquial de San Miguel, donde cuenta con un altar de estilo barroco, que preside un cuadro en el que puede seguirse, a modo de historieta, la larga suerte de tormentos de que se compuso su martirio.
El aprecio de los oñatiarras al santo local se constata también en la procesión del Corpus, en la que su imagen desfila por la calles y en el hecho de que uno de los colegios de la villa lleve su nombre.
Aozaraza era un gran teólogo y tras marcharse de Oñati residió durante algunos años en el convento de Santo Tomás de Madrid. Se incorporó después a la provincia del Santísimo Rosario de Filipinas, pasando a estas islas en 1635. Luego se fue a Japón y, tras ser apresado, fue trasladado junto a sus compañeros a Nagasaqui, a donde llegaron el 13 de septiembre de 1637.
Duro martirio
Les metieron a los tres en una jaula y en ella fueron castigados al tormento de agua ingurgitada, haciéndoles tragar más de dos mil azumbres. El día 14 continuaron con el mismo tormento y luego les taladraron las piernas con Ecañas tostadas y les metieron en los dedos de las manos agujas gruesas, entre uña y carne.
Tras hacerles sufrir otras muchas penalidades murieron decapitados el 29 de septiembre de 1637 y sus cadáveres fueron arrojados al mar.

http://www.diariovasco.com/20091101/alto-deba/miguel-aozaraza-sera-nombrado-20091101.html

San Martín de Porres.3 Noviembre

ACI Prensa :: San Martín de Porres
San Martín de Porres
Nació en la ciudad de Lima, Perú, el día 9 de diciembre del año 1579. Fue hijo de Juan de Porres, caballero español de la Orden de Calatrava, y de Ana Velásquez, negra libre panameña. Martín es bautizado en la iglesia de San Sebastián, donde años más tarde Santa Rosa de Lima también lo fuera. Son misteriosos los caminos del Señor: no fue sino un santo quien lo confirmó en la fe de sus padres. Fue Santo Toribio de Mogrovejo, primer arzobispo de Lima, quien hizo descender el Espíritu sobre su moreno corazón, corazón que el Señor fue haciendo manso y humilde como el de su Madre. A los doce Martín entró de aprendiz de peluquero, y asistente de un dentista. La fama de su santidad corre de boca en boca por la ciudad de Lima. Martín conoció al Fraile Juan de Lorenzana, famoso dominico como teólogo y hombre de virtudes, quien lo invita a entrar en el Convento de Nuestra Señora del Rosario. Las leyes de aquel entonces le impedían ser religioso por el color y por la raza, por lo que Martín de Porres ingresó como Donado, pero él se entrega a Dios y su vida está presidida por el servicio, la humildad, la obediencia y un amor sin medida. San Martín tiene un sueño que Dios le desbarata: "Pasar desapercibido y ser el último". Su anhelo más profundo siempre es de seguir a Jesús. Se le confía la limpieza de la casa; por lo que la escoba será, con la cruz, la gran compañera de su vida. Sirve y atiende a todos, pero no es comprendido por todos. Un día cortaba el pelo a un estudiante: éste molesto ante la mejor sonrisa de Fray Martín, no duda en insultarlo: ¡Perro mulato! ¡Hipócrita! La respuesta fue una generosa sonrisa. San Martín llevaba ya dos años en el convento, y hacía seis que no veía a su padre, éste lo visita y… después de dialogar con el P. Provincial, éste y el Consejo Conventual deciden que Fray Martín se convierta en hermano cooperador. El 2 de junio de 1603 se consagra a Dios por su profesión religiosa. El P. Fernando Aragonés testificará: "Se ejercitaba en la caridad día y noche, curando enfermos, dando limosna a españoles, indios y negros, a todos quería, amaba y curaba con singular amor". La portería del convento es un reguero de soldados humildes, indios, mulatos, y negros; él solía repetir: "No hay gusto mayor que dar a los pobres". Su hermana Juana tenía buena posición social, por lo que, en una finca de ella, daba cobijo a enfermos y pobres. Y en su patio acoge a perros, gatos y ratones. Pronto la virtud del moreno dejó de ser un secreto. Su servicio como enfermero se extendía desde sus hermanos dominicos hasta las personas más abandonadas que podía encontrar en la calle. Su humildad fue probada en el dolor de la injuria, incluso de parte de algunos religiosos dominicos. Incomprensión y envidias: camino de contradicciones que fue asemejando al mulato a su Reconciliador. Los religiosos de la Ciudad Virreinal van de sorpresa en sorpresa, por lo que el Superior le prohíbe realizar nada extraordinario sin su consentimiento. Un día, cuando regresaba al Convento, un albañil le grita al caer del andamio; el Santo le hace señas y corre a pedir permiso al superior, éste y el interesado quedan cautivados por su docilidad. Cuando vio que se acercaba el momento feliz de ir a gozar de la presencia de Dios, pidió a los religiosos que le rodeaban que entonasen el Credo. Mientras lo cantaban, entregó su alma a Dios. Era el 3 de noviembre de 1639. Su muerte causó profunda conmoción en la ciudad. Había sido el hermano y enfermero de todos, singularmente de los más pobres. Todos se disputaban por conseguir alguna reliquia. Toda la ciudad le dio el último adiós. Su culto se ha extendido prodigiosamente. Gregorio XVI lo declaró Beato en 1837. Fue canonizado por Juan XXIII en 1962. Recordaba el Papa, en la homilía de la canonización, las devociones en que se había distinguido el nuevo Santo: su profunda humildad que le hacía considerar a todos superiores a él, su celo apostólico, y sus continuos desvelos por atender a enfermos y necesitados, lo que le valió, por parte de todo el pueblo, el hermoso apelativo de "Martín de la caridad". Su fiesta se celebra el 3 de Noviembre

Conmemoración de los Fieles Difuntos.2 de Noviembre

Esta fiesta responde a una larga tradición de fe en la Iglesia: orar por aquellos fieles que han acabado su vida terrena y que se encuentran aún en estado de purificación en el Purgatorio.
El Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda que los que mueren en gracia y amistad de Dios pero no perfectamente purificados, pasan después de su muerte por un proceso de purificación, para obtener la completa hermosura de su alma.

La Iglesia llama "Purgatorio" a esa purificación; y para hablar de que será como un fuego purificador, se basa en aquella frase de San Pablo que dice: "La obra de cada uno quedará al descubierto, el día en que pasen por fuego. Las obras que cada cual ha hecho se probarán en el fuego". (1Cor. 3, 14).

La práctica de orar por los difuntos es sumamente antigua. El libro 2º de los Macabeos en el Antiguo Testamento dice: "Mandó Juan Macabeo ofrecer sacrificios por los muertos, para que quedaran libres de sus pecados" (2Mac. 12, 46); y siguiendo esta tradición, la Iglesia desde los primeros siglos ha tenido la costumbre de orar por los difuntos.

Al respecto, San Gregorio Magno afirma: "Si Jesucristo dijo que hay faltas que no serán perdonadas ni en este mundo ni en el otro, es señal de que hay faltas que sí son perdonadas en el otro mundo. Para que Dios perdone a los difuntos las faltas veniales que tenían sin perdonar en el momento de su muerte, para eso ofrecemos misas, oraciones y limosnas por su eterno descanso".
Estos actos de piedad son constantemente alentados por la Iglesia

Calendario2009.

CALENDARIO CICLOCROSS 2009.
01/11/09 Muskiz.
08/11/09 Karrantza.
14/11/09 Orio.
15/11/09 Amorebieta.
22/11/09 Astarria.
28/11/09 Amézaga.
29/11/09 Aizarnazabal.
05/12/09 Ermua.
06/12/09 Igorre.
08/12/09 Asteasu.
13/12/09 Zeberio.
19/12/09 Llodio.
20/12/09 Elorrio
27/12/09 Iraeta
03/01/10 Ormaiztegi
16/01/10 Bergara
17/01/10 Itsasondo
24/01/10 Ispaster

Fiesta de Todos los Santos.1 de Noviembre

La Iglesia Católica ha llamado "santos" a aquellos que se han dedicado a que su propia vida le sea lo más agradable posible a Nuestro Señor.

Hay unos que han sido "canonizados", o sea declarados oficialmente santos por el Sumo Pontífice, por lo que por su intercesión se han conseguido admirables milagros, y porque después de haber examinado minuciosamente sus escritos y de haber hecho una cuidadosa investigación e interrogatorio a los testigos que lo acompañaron en su vida, se ha llegado a la conclusión de que practicaron las virtudes en grado heroico.

Para ser declarado "santo" por la Iglesia Católica se necesita toda una serie de trámites rigurosos. Primero una exhaustiva averiguación con personas que lo conocieron, para saber si en verdad su vida fue ejemplar y virtuosa. Si se logra comprobar por el testimonio de muchos que su comportamiento fue ejemplar, se le declara "Siervo de Dios". Si por detalladas averiguaciones se llega a la conclusión de que sus virtudes, fueron heroicas, es declarado "Venerable". Más tarde, si por su intercesión se consigue algún milagro totalmente inexplicable por medios humanos, es declarado "Beato". Finalmente si se consigue un nuevo y maravillosos milagro por haber pedido su intercesión, el Papa lo declara "santo".

En el caso de algunos santos el procedimiento de canonización ha sido rápido, como por ejemplo para San Francisco de Asís y San Antonio, que sólo duró 2 años.

Poquísimos otros han sido declarados santos seis años después de su muerte, o a los 15 o 20 años. Para la inmensa mayoría, los trámites para su beatificación y canonización duran 30, 40, 50 y hasta cien años o más. Después de 20 o 30 años de averiguaciones, la mayor o menor rapidez para la beatificación o canonización, depende de quien obtenga más o menos pronto los milagros requeridos.

Los santos "canonizados" oficialmente por la Iglesia Católica son varios millares. Pero existe una inmensa cantidad de santos no canonizados, pero que ya están gozando de Dios en el cielo. A ellos especialmente está dedicada esta fiesta de hoy