lunes, 4 de enero de 2010

Faustino Coppi, un nombre que es un mito



Su carrera ciclista, su vida personal y su muerte a los 40 años de malaria, han creado una leyenda. Se han cumplido 50 años de su muerte y en Italia siguen venerando su figura

LOS DATOS
22
Es el número de etapas que ganó en el Giro de Italia, donde estuvo 31 días de rosa. En el Tour logró nueve triunfos de etapa.
14
Fueron los minutos que consiguió de ventaja en la Milán-San Remo de 1946, la máxima diferencia que se ha logrado nunca en la historia de esa prueba.
666
Es el número de carreras que disputó, de las que ganó 118, 84 de ellas conseguidas en la pista gracias a sus dotes como persecucionista.
8.45
Es la hora en que murió el 2 de enero de 1960, víctima de la malaria. Medía 1.87 y pesaba 76 kilos. Logró dos títulos mundiales, uno de carretera y dos en persecución individual.
179
Fueron las veces que entró delante de su gran rival, que luego se convertiría en su director, Gino Bar
Ni siquiera la fotografía en la que se ve a Fausto Coppi y Gino Bartali juntos deja claro si fue el primero de ellos el que ofreció agua al segundo, 'el monje volador', o realmente fue al revés. En Italia no se ponen de acuerdo y los que lo vieron en directo, subiendo el Galibier, en el Tour de 1952, no viven para poder contarlo.
Da igual, Fausto Coppi acabó por convertirse en un mito, una leyenda que traspasó fronteras, en un país, Italia, que ha venerado a muchos de sus deportistas. Ayer se cumplieron 50 años de su muerte y en su país no le han olvidado. No sólo fueron sus triunfos deportivos. Su vida, su muerte, a los 40 años debido a la malaria han contribuido a alimentar a un ciclista que ganó en cinco ocasiones el Giro, en dos el Tour, logró cuatro títulos italianos, 22 etapas en el Giro, dos en el Tour, etcétera.
Cuando la prensa era de color sepia, en Italia, 'La Gazetta dello Sport' ya era rosa, un periodista radiofónico, Mario Ferretii, narraba así uno de sus triunfos más conocidos: una escapada de 192 kilómetros en una etapa del Giro de 1949, entre Cuneo y Pinerolo: «Un hombre sólo al mando, su maillot es blanco y celeste. Su nombre, Fausto Coppi». Eran los colores del equipo Bianchi.
Antes había protagonizado otra fuga impresionante, en 1947, en el Passo del Turchino, imponiéndose en la Milán-San Remo, con 14 minutos de ventaja. Otro periodista italiano, Curzio Malaparte, dijo de él lo siguiente: «Fausto Coppi no tiene a nadie en el cielo que se ocupe de él. Sólo confía, por tanto, en el motor que le ha sido encomendado, su cuerpo».
Italia encontró en Fausto, como luego pasaría con Francesco Moser y Giuseppe Saronni, dos personalidades contrapuestas: Coppi era agnóstico, no creía en Dios. Gino Bartali era todo lo contrario, de misa casi diaria. Dicen que evitó con su triunfo en el Tour de Francia de 1948 una guerra civil en su país.
Coppi, que perdió a su hermano Serse en 1951, llevó el escándalo a una Italia muy puritana cuando en 1953, en Lugano, donde se celebraron los Campeonatos del Mundo, entregó el ramo de flores que le dieron a Giulia Occhini, la mujer de su médico, con quien se fue a vivir abandonando a su mujer. Nacería otra leyenda, la de 'La dama blanca'.
Tanto Coppi como Giulia llevaron adelante su amor. El precio que tuvieron que pagar fue el de dejar a su hijos. El Papa llegó a condenar esa relación. Coppi y su mujer se separaron en 1954. A Fausto le retiraron el pasaporte y Giulia tuvo que ingresar en la cárcel. Acabaron casándose en México, en un matrimonio que nunca fue reconocido en Italia.
Vivió la Segunda Guerra Mundial en sus propias carnes. La contienda mundial cortó su carrera de cuajo. El ejército italiano le mandó a África con la infantería 'División Ravenna'. Las tropas de Montgomery, como a otros miles de italianos, le hicieron prisionero. Estuvo en un campo de concentración hasta que le libraron en 1945. Volvería a correr y a seguir ganando, desde 1946 hasta 1957. Serían sus mejores años. Coppi fue el primer ciclista, que se conozca, en tener médico propio, Locatelli. También fue el primero en utilizar a un dietista.
Su masajista ciego, Biagio Cavanna, también se hizo famoso. Cuentan que cuando Fausto llegó donde él vio un hombre con unas gafas negras. 'Soy Coppi, Fausto Coppi', le dijo. Le puso las manos primero en los tobillos, para ir después a los gemelos, las rodillas, los muslos. Luego posó su oreja sobre su corazón. No le dijo nada a Fausto. El rostro se le iluminó. Una canción de Gino Paoli sobre Coppi tiene una estrofa que dice, «un hombre que no posee el aspecto de los campeones con un corazón grande como el Izoard». Biagio Cavanna no se separaría nunca de él.
Coppi contaría años más tarde que «Cavanna me indicó el camino que debía de seguir: el de la consciencia, la seriedad, la honestidad. Comenzó a guiarme física y mentalmente cuando mi confianza amenazaba con derrumbarse».
Gianni Brera también dijo de él: «La estructura morfológica de Coppi, si me lo permiten, parece un invento de la naturaleza para completar el modestísimo arte mecánico de la bicicleta. Encaramado sobre el manillar resulta un ser superior, una máquina de carne y hueso».
El principio del final de su vida llegaría en diciembre de 1959, cuando las autoridades del Alto Volta (hoy Burkina Fasso) le invitaron a participar en un criterium junto a Jacques Anquetil, Roger Riviere, Henri Anglade y Raphael Geminada. Se negó a tomar quinina y en ese viaje contrajo malaria. Se habló de que le habían envenenado. Cuando volvió a Italia estaba fatigado.
El 27 de diciembre enfermó. Dos médicos, los doctores Alegra y Astaldi, le diagnosticaron primero una gripe y luego 'una enfermedad de origen desconocido'. Finalmente, con 130 pulsaciones al minuto y fiebre baja le ingresaron en un hospital. Le trasladaron a Tortona. Un tratamiento erróneo le llevaría a la muerte. Tenía 40 años

Santa Isabel Ana Bayley Seton (1774-1821).4 Enero.





Nace Isabel Ana en Nueva York el 28 de agosto de 1774. Crece en el seno de la iglesia episcopaliana.

Contrae matrimonio con William Seton a la edad de veinte años y llega a tener cinco hijos. El 27 de diciembre de 1803 enviuda.

Años más tarde, el 14 de marzo de 1805 abraza el catolicismo, lo cual supone para ella múltiples pruebas, tanto interiores como exteriores, venidas de los parientes y amigos. Todas las supera con fe, amor y valentía.

Se aplica asiduamente a la vida espiritual. Educa con solicitud a sus hijos y, deseosa de entregarse a la actividad caritativa y educadora.

En 1809 en la diócesis de Baltimore funda el Instituto de Hermanas de la Caridad de San José, renovando la gesta de San Vicente de Paúl y Santa Luisa de Marillac. Dicho Instituto tiene por finalidad la formación de muchachas. Es la primera Congregación religiosa femenina en norteamérica.

Después de su muerte las Hermanas se unen a la Compañía de las Hijas de la Caridad de París, tal como fue su deseo desde los comienzos.

También funda la primera escuela parroquial católica en Estados Unidos.

Muere piadosamente en Emmitsburg, Maryland, el 4 de enero de 1821. Su beatificación tiene lugar el 17 de marzo de 1963, bajo el pontificado de Juan XXIII. El 14 de septiembre de 1975 es canonizada por el papa Pablo VI.

Dos grandes temas marcaron su vida espiritual: la fidelidad a la Iglesia y la eternidad de la gloria.

Es la primera santa de Estados Unidos de América. Su fiesta se celebra en el calendario de la iglesia el 4 de enero

domingo, 3 de enero de 2010

ORMAIZTEGI.3/01/10




Hora 10:00
Localidad ORMAIZTEGI
Titulo XXXIX ORMAIZTEGIKO ZIKLO-KROSS SARI NAGUSIA

Muy bien y un txalo para la organización.
El circuito bonito para ver y también para correr, con barro.Bueno para mi gusto es un poco largo, pero esta bien.
Iker A.el puesto 28.Se le ha visto bien ,mas yo pienso lo de siempre, le falta "chispa",pero tiempo al tiempo.
Iker M. nos ha dado un pequeño susto antes de tomar la salida, sintiéndose indispuesto.Menos mal que como buen ciclista que es , a tomado la decisión de tomar la salida y ver que pasa.Al principio un poco larri, pero ha empezado a sentirse mejor entrando en 14avo lugar.Un aplauso muy fuerte para el y que se encuentre mejor para el campeonato de España de Laredo.Aupa.Se me olvidaba comentar que hoy ya a corrido con la indumentaria de su nuevo equipo el Sumofic.

CLASIFICACIONES COMPLETAS AQUÍ

Santa Francisca Cabrini.3 Enero.





Alrededor de 1874, el obispo de Lodi y Monseñor Serrati, invitaron a Francisca a ir a ayudar a un pequeño orfanatorio llamado la Casa de la Providencia (el cual se encontraba en mal estado a causa de los malos manejos) y fundar ahí una congregación religiosa. En 1877, hizo los primeros votos y, al mismo tiempo, el obispo la nombró superiora. El obispo decidió renunciar al proyecto de la Casa de la Providencia y la cerró. Dijo a Francisca: "Vos deseáis ser misionera. Pues bien, ha llegado el momento de que lo seáis. Yo no conozco ningún instituto misional femenino, fundadlo vos misma."

En Codogno había un antiguo convento franciscano, vacío y olvidado. A él se trasladó la madre Cabrini con sus siete fieles compañeras. En cuanto la comunidad quedó establecida, la santa se dedicó a redactar las reglas. El fin principal de las Hermanas Misioneras del Sagrado Corazón era la educación de las jóvenes. Ese mismo año el obispo de Lodi aprobó las constituciones. Dos años más tarde, se inauguró la primera filial en Gruello, a la que siguió pronto la casa de Milán. Las constituciones de las Hermanas del Sagrado Corazón fueron finalmente aprobadas en 1907. Para entonces, la congregación, que había comenzado en 1880 con ocho religiosas, tenía ya más de 1000 y se hallaba establecida en ocho países. Santa Francisca había hecho más de cincuenta fundaciones, entre las que se contaban escuelas gratuitas, escuelas secundarias, hospitales y otras instituciones.

La madre Francisca Javier murió absolutamente sola en el convento de Chicago, el 22 de diciembre de 1917. Fue canonizada en 1946. Su cuerpo se halla en la capilla de la "Cabrini Memorial School" de Fort Washington, en el estado de Nueva York. Fue la primera ciudadana americana cuya santidad fue públicamente reconocida por la Iglesia mediante la canonización

sábado, 2 de enero de 2010

RadioShack, Euskaltel y Orbea, destinos para 2010


Olentzero se ha portado muy bien con Markel Irizar. El oñatiarra estrenará nuevo maillot y nuevo equipo en 2010, junto a su amigo Haimar Zubeldia, que le ha servido de cicerone en el RadioShack, la nueva formación de Lance Armstrong.
Ha estado seis temporadas en Euskaltel, donde se ha formado como ciclista y de donde se ha ido «dejando las puertas abiertas. Terminaba contrato y me llegó una oferta interesante del Radio Shack en todos los sentidos y no lo dudé». Ha firmado por dos temporadas con la formación americana.
Es la segunda vez en toda su carrera que firma un contrato por dos años: el otro fue el primero que hizo con Euskaltel cuando llegó a profesionales.
«Me llevo un gran recuerdo de Euskaltel. Mi relación con Miguel Madariaga es muy buena. Siempre se ha portado muy bien conmigo. Gracias a él pasé a profesionales». Markel se ha acoplado rápido a sus nuevos compañeros. Se defiende mejor en inglés que Haimar «y eso me ha facilitado las cosas. También la presencia de José Azevedo como director ha influído. Se ha preocupado mucho por todo el grupo de corredores que vamos a depender de él. Nos ha dado mucha tranquilidad». Se ha encontrado una formación con muchos medios: «Para trece corredores tenemos tres preparadores. Nos han dado una cabra (bicicleta de contrarreloj) a cada uno para que nos vayamos haciendo a ella en casa».
Su calendario de carreras será totalmente distinto al de Haimar Zubeldia: «Estoy en el equipo de las clásicas junto a Vaitkus, Steegmans, Rast, Murayev, Popovich y Daily Impey. Sé que voy a tener que pasar mucho tiempo en Bélgica, pero no me importa».
Va a correr la mayor parte del calendario belga de clásicas, para entrenar en sus recorridos, en los pavés, vivir allí, preparar el material: «Es una oportunidad única. Son carreras que me gustan y a las que el equipo presta mucha importancia».
Su calendario incluye la Het-Volk, Kuurne-Bruselas-Kuurne. Correrá la Vuelta a Murcia con Armstrong y Zubeldia, para luego seguir con la Milán-San Remo, G.P. Harelbeeke, Gante-Wevelgem, G.P. Waregem, Vuelta a Flandes y Roubaix: «Sé que me va a tocar trabajar para corredores como Steegmans. El equipo en esas pruebas lo dirigirá Dirk Demol. Me explicaron que tienen todos los tramos de esas carreras cubiertos con gente para que nos den material en caso de necesitarlo. Llevaremos una bicicleta especial para los pavés».
Comenzará su aventura el 28 de febrero en la Het-Volk. También correrá la Vuelta a Bélgica. No tendrá que bajar mucho de peso: «Por las carreras en las que voy a estar, con pavés muchas de ellas, tampoco debo de afinar mucho».
Tanto Haimar como Markel funcionan en inglés, con internet, con el correo electrónico: «Hay que pasarles todos los entrenamientos y ellos los van viendo y corrigiendo si es necesario. Los podemos ver en el móvil. Nos piden saber cómo hemos dormido, lo que comemos, prácticamente la vida que llevamos», señala Haimar.
Tienen tres SMR (una aparato que recoge los datos de entrenamiento): «Uno para entrenar, otro para las carreras y otro para la cabra. Nos han dado un vídeo a cada uno con los ejercicios que tenemos que hacer durante el invierno, para que los hagamos bien».
Cada corredor ha recibido un ipod, con su nombre, en el que deben de ir recogiendo todos los datos. Haimar ya sabía lo que se iba a encontrar en Arizona. A Markel le ha llamado la atención, «el buen ambiente que había y lo normales que son Armstrong, Klöden y Leipheimer. Me llamó la atención lo bien que estaba todo el mundo de forma. Subimos un puerto de 40 kilómetros, a 2.500 metros de altura. Estuvimos dos horas subiendo y allí no se quedaba nadie».





Haimar Zubeldia, Markel Irizar, Gorka y Jon Izagirre emprenden una nueva aventura profesional

SUS FRASES

HAIMAR ZUBELDIA
«El idioma del equipo es el inglés y todo el trabajo de entrenamiento nos llega por internet»
MARKEL IRIZAR
«Cubriré todo el calendario de clásicas con un grupo específico para esas pruebas»
GORKA IZAGIRRE
«Mi primera temporada en profesionales me ha ido mejor de lo que yo mismo esperaba»
MAS INFORMACION AQUI

San Basilio Magno y San Gregorio Nacianceno.2Enero






San Basilio se consagró al servicio como Arzobispo de Cesarea, Doctor de la Iglesia y Patriarca de los Monjes de Oriente. Nació en Cesarea, la capital de Capadocia, en el año 329. Entre sus nueve hermanos figuraron : San Gregorio de Nissa, Santa Macrina la joven y San Pedro de Sevaste. Su padre era San Basilio el viejo, y su madre, Santa Emelia. Inició su educación en Constantinopla y la completó en Atenas. Allá tuvo como compañero de estudio a San Gregorio Nazianceno, quien se convirtió en su amigo inseparable. Cuando Basilio recibió el bautismo, tomó la determinación de servir a Dios dentro de la pobreza evangélica.

Comenzó por visitar los monasterios de Egipto, Palestina Siria y Mesopotamia, con el propósito de observar y estudiar la vida religiosa. Se estableció en un paraje agreste en la región del Ponto, separado de Annesi, por el río Iris. En aquel retiro solitario se entregó a la plegaria y al estudio. Formó el primer monasterio que hubo en Asia Menor, organizó la existencia de los religiosos y enunció los principios que se conservaron a través de los siglos y hasta el presente gobiernan la vida de los monjes en la Iglesia de oriente. San Basilio practicó la vida monástica propiamente dicha durante cinco años solamente, pero en la historia del monaquismo cristiano tiene tanta importancia como el propio San Benito.

Por aquella época, la herejía arriana estaba en su apogeo y los emperadores herejes perseguían a los ortodoxos. En el año de 363, Basilio fue ordenado diácono y sacerdote en Cesarea, pero para evitar generar ciertos conflictos con el arzobispo Eusebio, decidió retirarse calladamente al Ponto. Sin embargo, Cesarea lo necesitaba y lo reclamó. Dos años más tarde, San Gregorio Nazianceno, en nombre de la ortodoxia, sacó a Basilio de su retiro para que le ayudase en la defensa de la fe, del clero y de la Iglesia. En el año de 370, año en que murió Eusebio, Basilio fue elegido para ocupar la sede arzobispal vacante. Tiempo después, la muerte de San Anastasio dejó a Basilio como único paladín de la ortodoxia en el oriente, y éste luchó para fortalecer y unificar a todos los católicos que, sofocados por la tiranía arriana y descompuestos por los cismas y las disenciones entre sí, parecían extinguirse. El santo murió el 1 de enero de 379, a la edad de 49 años

viernes, 1 de enero de 2010

Solemnidad de Santa María, Madre de Dios.1 Enero





La Solemnidad de Santa María Madre de Dios es la primer Fiesta Mariana que apareció en la Iglesia Occidental, su celebración se comenzó a dar en Roma hacia el siglo VI, probablemente junto con la dedicación –el 1º de enero– del templo “Santa María Antigua” en el Foro Romano, una de las primeras iglesias marianas de Roma.

La antigüedad de la celebración mariana se constata en las pinturas con el nombre de “María, Madre de Dios” (Theotókos) que han sido encontradas en las Catacumbas o antiquísimos subterráneos que están cavados debajo de la ciudad de Roma, donde se reunían los primeros cristianos para celebrar la Misa en tiempos de las persecuciones.

Más adelante, el rito romano celebraba el 1º de enero la octava de Navidad, conmemorando la circuncisión del Niño Jesús. Tras desaparecer la antigua fiesta mariana, en 1931, el Papa Pío XI, con ocasión del XV centenario del concilio de Éfeso (431), instituyó la Fiesta Mariana para el 11 de octubre, en recuerdo de este Concilio, en el que se proclamó solemnemente a Santa María como verdadera Madre de Cristo, que es verdadero Hijo de Dios; pero en la última reforma del calendario –luego del Concilio Vaticano II– se trasladó la fiesta al 1 de enero, con la máxima categoría litúrgica, de solemnidad, y con título de Santa María, Madre de Dios.

De esta manera, esta Fiesta Mariana encuentra un marco litúrgico más adecuado en el tiempo de la Navidad del Señor; y al mismo tiempo, todos los católicos empezamos el año pidiendo la protección de la Santísima Virgen María.

El Concilio de Éfeso

En el año de 431, el hereje Nestorio se atrevió a decir que María no era Madre de Dios, afirmando: “¿Entonces Dios tiene una madre? Pues entonces no condenemos la mitología griega, que les atribuye una madre a los dioses”. Ante ello, se reunieron los 200 obispos del mundo en Éfeso –la ciudad donde la Santísima Virgen pasó sus últimos años– e iluminados por el Espíritu Santo declararon: “La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios”. Y acompañados por todo el gentío de la ciudad que los rodeaba portando antorchas encendidas, hicieron una gran procesión cantando: "Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén".

Asimismo, San Cirilo de Alejandría resaltó: “Se dirá: ¿la Virgen es madre de la divinidad? A eso respondemos: el Verbo viviente, subsistente, fue engendrado por la misma substancia de Dios Padre, existe desde toda la eternidad... Pero en el tiempo él se hizo carne, por eso se puede decir que nació de mujer”.

Madre del Niño Dios

“He aquí la sierva del Señor, hágase en mí según tu palabra”

Es desde ese fiat, hágase que Santa María respondió firme y amorosamente al Plan de Dios; gracias a su entrega generosa Dios mismo se pudo encarnar para traernos la Reconciliación, que nos libra de las heridas del pecado.

La doncella de Nazareth, la llena de gracia, al asumir en su vientre al Niño Jesús, la Segunda Persona de la Trinidad, se convierte en la Madre de Dios, dando todo de sí para su Hijo; vemos pues que todo en ella apunta a su Hijo Jesús.

Es por ello, que María es modelo para todo cristiano que busca día a día alcanzar su santificación. En nuestra Madre Santa María encontramos la guía segura que nos introduce en la vida del Señor Jesús, ayudándonos a conformarnos con Él y poder decir como el Apóstol “vivo yo más no yo, es Cristo quien vive en mí”.