jueves, 25 de marzo de 2010

Santa MARGARITA CLITHEROW, Mártir.. 25 Marzo



Hoy, 25 de marzo, conmemoramos a Santa MARGARITA CLITHEROW, Mártir.

SANTA MARGARITA CLITHEROW (¿1550/1556?-1586) nació en York, Inglaterra, en la época de las persecuciones anticatólicas en la Gran Bretaña.

Fue hija de un comerciante de parafinas de nombre Thomas Middleton, quien murió cuando ella era aún una niña. Su madre se casó en segundas nupcias y Margarita vivió con ella y su padrastro hasta que la propia Margarita contrajo matrimonio, en 1571, con un ganadero de nombre John Clitherow.

Su esposo era anglicano, pues esa era la religión oficial en Inglaterra en esa época, aunque al parecer él no le daba importancia. Tampoco le importó el hecho de que su mujer hubiera encontrado el catolicismo, entregándose en cuerpo y alma a su nueva fe, si bien se quejaba de que ella no lo acompañara a los servicios religiosos protestantes, ya que a él le imponían multas por la ausencia de su cónyuge.

Estas ausencias la hicieron sospechosa, y fue encarcelada varias veces, incluso hasta dos años, por no cumplir con sus obligaciones ante la reina. El tiempo que pasaba en prisión lo dedicaba a cultivar su alegría en devotas conversaciones con Dios.

Después de un periodo de libertad de dieciocho meses, en 1586, en un periodo en que se habían recrudecido las persecuciones contra los católicos, Santa Margarita esconde en un cuarto secreto de su casa a un sacerdote que estaba siendo perseguido. Sin embargo, un niño que la espiaba se percató y la denunció.

Santa Margarita fue arrestada y enjuiciada, a pesar de que la única prueba que existía en su contra era la denuncia de un niño. Cada vez que se le instigaba para que se declarara culpable, ella respondía alegre que no podía declarase culpable de un delito que no existía.

Ante sus inquebrantables negativas, Santa Margarita Clitherow fue condenada a ser aplastada hasta morir. La obligaron a desnudarse y colocarse boca abajo en el piso, y le colocaron una enorme piedra en la espalda, y luego varias más hasta que falleció por asfixia, rezando por su religión.

SANTA MARGARITA CLITHEROW nos muestra la importancia de la alegría para soportar las injusticias más crueles.

miércoles, 24 de marzo de 2010

Waregem .MARKEL.




Lagunok Kaixo!

Belgikatik idazten dizuet, gaurko zutabetxoa. Lasterketa bukatu dugu, eta hotelean gaude lasai-lasai.

Egia esan, dexenteko nekea, eta animo gehiegi gabe, gaurko eguna nola joan den dizuet kontatuko.

Zuzendariak, nirí ETA Beppuri ihesaldira sartzen saiatzeko esan digu. 75 kilometro egin ditugu erasoka eta, azkenean 4kote bat joan da. Atzetik Gero, pare tiran talde bat jarri dira, eta paveko tramotan sartu gara. Super-super joan ahal izanaren sentsazioarekin ibili naiz, eta patebergen, lasterketa apurtu denean, ezin izan naiz aurreko 40kotean Sartu. Ez dakit, zenbateraino, aurretik xahututatko indarrek eragin didaten, baina hala ere, irteeratik, gaur ez neukan nere egunik onena.

Gainera, Kataluna aldetik ere berriak ez dira onak. Klodi eta Levyk Euren postuak galdu dituzte, eta lagun nere Daryl, Erruz baten eroriko, hospitalera eraman dute.

Txar egun bat izan den pentsamenduarekin, atseden hartu, eta larunbaterako, gorputza animoak eta bere onean jartzen saiatuko naiz.

Besterik gabe, zaituztet agurtzen, larunbatean, zerbait alaixeagoa kontatzeko moduan egongo naizen esperantzaz!

Besterik gabe, agur t'erdi
Markel



'Formazioa lanerako Zure Aukera!

Lanbide heziketaren apirilerako astea antolatu dute 'Formazioa lanerako Zure Aukera! lelopean
Bigarren urtez jarraian antolatuko dute eta Lanbide Heziketa zentroek Mankomunitateak Lanbide astea heziketaren. "Formazioa lanerako Zure Aukera! lelopean, azaldu dute formazioaren garrantzia Segura. Apirilaren 13tik 17ra egingo dute aipatutako astea, eta, besteak beste, hitzaldiak Azoka eta egingo dituzte.
"Formazioa da krisiaren aurrean indartsuago egoteko Aukera", azaldu zuen ekitaldian aurkezpen Edurne Erauskin Arizmendi ikastolako Lanbide Heziketako arduradunak.
Apirilaren 13tik 17ra egingo dute aipatutako astea, eta, besteak beste, hitzaldiak Azoka eta egingo dituzte.
zikloa Hitzaldi
Apirilaren 13an, krisia Ekonomiaren, bere eragina lan eta merkatuan sektore publikoa lanbide bezala hitzaldia emango du Félix Gerenabarrena EHUko irakasleak; hilaren 14an, nago Langabezian, eta Orain zer? Rosa Mari hitzaldia Ezkurraren eskutik; eta, apirilaren 15ean Eman balioa Zure esperientziari hitzaldia eskutik LORTU pertsonen duten.
Azoka
Azoka apirilaren 16an, egubakoitza -10:00 etatik 18:00 Etara, 17an eta, zapatua -10:00 etatik 13:00 Etara-izango da Arrasateko Kulturaten. Luis José Apirilaren 16an Elortzak Lanbide Heziketa. Zer da? Zertarako? azalduko du.
Aurkezpenean Lanbide Heziketa zentroetako arduradunak eta Mankomunitateko arduradunak.

bideoa ikusi

¡Recogida de firmas por la seguridad de los ciclistas! .

Arueda.com
lunes, 22 de marzo de 2010
Como habréis podido leer recientemente en los medios de comunicación, Pedro Delgado ha dimitido como responsable del grupo de trabajo del GT44 de la DGT donde se estaba luchando por nuestra seguridad en las carreteras.

El motivo de su dimisión es que está harto de que no le hagan caso, como muestra en el vídeo que ha difundido, de que las propuestas de este grupo sean sistemáticamente ignoradas y que más que ayudar al ciclista, parece que estén buscando echarnos de las carreteras.

No obstante, Pedro no quiere dejar de luchar por nuestra seguridad y ha decidido hacerlo desde fuera. Por ello, Alfonso Triviño, miembro asimismo del GT44 y abogado de la Asociación de Ciclistas Profesionales (ACP) ha elaborado, junto con el propio Pedro y Pipe Gómez, presidente de la ACP, un manifiesto para protestar ante los cargos políticos de esta falta de colaboración y pedir que sean tenidas en cuenta nuestras reivindicaciones.

Sabemos como está la sociedad, lo poco que las personas se implican en aquello que no obtenga beneficio económico, hasta el punto de olvidarnos incluso de luchar por nuestro propio bienestar. También he visto a muchos cicloturistas criticar a los profesionales por no ser capaces de unirse y protestar contra el abuso al que son sometidos con los controles antidopaje. Ellos se están jugando su carrera profesional, pero ¿y nosotros? ¡Nos estamos jugando la vida en las carreteras! ¿Quién no ha perdido a algún ser querido o compañero atropellado, o conoce a otra persona que haya sufrido esa terrible pérdida? ¿Acaso no se nos encoge el corazón cuando leemos una noticia de otro ciclista muerto? ¿Cuántas veces mientras dais pedales habéis sentido ese escalofrío de peligro cuando un autobús nos pasa a escasos centímetros? Bien, ahora podemos hacer algo para que la dimisión de Pedro no sea en vano: firmar el manifiesto.

arueda

†ALBERTO KORTABARRIA.


23/03/2010.ALBERTO KORTABARRIA ANDUAGA.76 URTE.

Instituto de Sociología Jurídica .Reunines cientificas2010.

En Oñati se reflexiona para el mundo



El Instituto de Sociología Jurídica abre el lunes la temporada de reuniones científicas. Este año se celebrarán en la Universidad un total de 14 seminarios hasta el mes de julio
Las aportaciones y debates derivan en la publicación de libros y foros especializados
Más de dos décadas de trabajo han convertido al Instituto Internacional de Sociología Jurídica en una ventana abierta al mundo científico, a la vez que en una referencia obligada sobre los temas más candentes de la actualidad. Y la mejor prueba de ello es el inicio el próximo lunes de su vigésimo primera temporada de reuniones con temas de máxima actualidad internacional.
A lo largo de cuatro meses, hasta el mes de julio, la antigua Universidad acogerá catorce encuentros, en los que participarán profesionales del derecho y de la sociología, provenientes de las universidades y centros de investigación más prestigiosos del mundo. La calidad de los organizadores y participantes en las mesas convierten cada curso en un foro único al que acuden especialistas de primera línea procedentes de los cinco continentes.
Este curso los temas de debate abordarán los derechos humanos, las condiciones de los trabajadores del hogar, la criminología europea, el cambio climático, la inseguridad urbana, las políticas multidisciplinares europeas, la enseñanza superior bilingüe, las decisiones judiciales en las culturas legales occidentales, la situación legal y cultural de los inmigrantes, la regulación del riesgo transnacional, la informalización del trabajo, la resolución de conflictos o los conflictos económicos internacionales.
Unos 400 juristas
El Instituto, asociado a la red internacional de sociólogos jurídicos, que utiliza sus instalaciones para organizar seminarios o 'workshops' o permanecer en Oñati durante un año sabático, afronta a partir de ahora su temporada más intensa.
Entre marzo y julio unos 400 juristas y sociólogos visitarán Oñati y el fruto de su trabajo tendrá una amplia repercusión en boletines bibliográficos y publicaciones especializadas.
Y es que la aportaciones y debates de cada seminario suelen derivar en la publicación de libros y foros .
Esta es una de las facetas del Instituto Internacional de Sociología Jurídica, un centro por cuya sede también pujaron ciudades como París, La Puebla (México) o diversas norteamericanas, pero no es la única.
El IISJ ha intentado desarrollar las relaciones con centros de investigación y ámbitos académicos de estudio en sociología jurídica sin menospreciar a investigadores y estudiosos individuales, y en el campo de la docencia socio-jurídica, ha logrado brindar ya una veintena de programas de máster y propiciar que los estudiantes puedan proseguir el Doctorado Internacional, en cuya organización el IISJ juega un papel decisivo a través de los acuerdos que mantiene con universidades de todo el mundo.
El Instituto ubicado en el señorial edificio de la antigua Universidad, es un refugio de paz y sosiego, de reflexión y debate socio-jurídico entre piedras de sillería centenarias, ordenadores y miles de volúmenes, que a partir del lunes perderá un poco de esa tranquilidad al arrancar su temporada alta
DV

La verdad os hará libres 24/03. Juan 8, 31-42.

En aquel tiempo dijo Jesús a los judíos que habían creído en él: «Si os mantenéis en mi Palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres». Ellos le respondieron: «Nosotros somos descendencia de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Os haréis libres?» Jesús les respondió: «En verdad, en verdad os digo: todo el que comete pecado es un esclavo. Y el esclavo no se queda en casa para siempre; mientras el hijo se queda para siempre. Si, pues, el Hijo os da la libertad, seréis realmente libres. Ya sé que sois descendencia de Abraham; pero tratáis de matarme, porque mi Palabra no prende en vosotros. Yo hablo lo que he visto donde mi Padre; y vosotros hacéis lo que habéis oído donde vuestro padre». Ellos le respondieron: «Nuestro padre es Abraham». Jesús les dice: «Si sois hijos de Abraham, haced las obras de Abraham. Pero tratáis de matarme, a mí que os he dicho la verdad que oí de Dios. Eso no lo hizo Abraham. Vosotros hacéis las obras de vuestro padre». Ellos le dijeron: «Nosotros no hemos nacido de la prostitución; no tenemos más padre que a Dios». Jesús les respondió: «Si Dios fuera vuestro Padre, me amaríais a mí, porque yo he salido y vengo de Dios; no he venido por mi cuenta, sino que Él me ha enviado.


Reflexión


Es una cosa muy triste. Es lo único que le pude decir en ese momento a una amiga que me contó cómo su hermano se había metido en las drogas; antes era un chico muy divertido y alegre, un poco trasto en los estudios, cosa que se lo perdonábamos; pero jamás creí que podía llegar hasta tal extremo; yacía tirado junto a un árbol, su padre le había echado de casa y su hermana lloraba desconsolada apoyada sobre mi hombro. Al cabo de un año murió de sobredosis, fue incapaz de salir de la droga a pesar de todas las ayudas.

Y es que como dice el evangelio, el pecado nos hace esclavos; el pecado llama a otro pecado y así hasta que se hace imposible salir. Así sucede en la vida del cristiano que no está atento; de pequeño era fervoroso y hasta casi le daba gusto ir a la Iglesia, después con el tiempo se fue enfriando, a veces dejaba la misa dominical y poco a poco la dejó del todo; luego se confesaba una vez al año e iba a la Iglesia sólo para las bodas y los entierros, hasta que llegó a una edad en que se consideró maduro del todo y se dijo a sí mismo: ya no necesito de esto que llaman religión.

Jesús nos lo advierte en el evangelio de hoy para que no nos hagamos esclavos del pecado, sino que como la Virgen seamos fieles a Dios, que en cada momento nos pide nuestra libre y generosa disponibilidad para cumplir su Voluntad.
Autor: Estanislao García